梁楷《八高僧故事图》卷

1/36 此图为二祖神光立雪断臂拜达摩祖师的故事：僧神光闻达磨住少林，乃往恭承，师端坐不闻励诲。光曰：“诸佛印法可得闻乎？”师曰：“诸佛印法匪从人得。”光曰：“我心未宁乞师与安。”师曰：“将心来与汝安！”光曰：“负心了，不可得。”师曰：“与汝安心竟！”

2/36 此图为二祖神光立雪断臂拜达摩祖师的故事：僧神光闻达磨住少林，乃往恭承，师端坐不闻励诲。光曰：“诸佛印法可得闻乎？”师曰：“诸佛印法匪从人得。”光曰：“我心未宁乞师与安。”师曰：“将心来与汝安！”光曰：“负心了，不可得。”师曰：“与汝安心竟！”

3/36 此图为二祖神光立雪断臂拜达摩祖师的故事：僧神光闻达磨住少林，乃往恭承，师端坐不闻励诲。光曰：“诸佛印法可得闻乎？”师曰：“诸佛印法匪从人得。”光曰：“我心未宁乞师与安。”师曰：“将心来与汝安！”光曰：“负心了，不可得。”师曰：“与汝安心竟！”

4/36 此图为二祖神光立雪断臂拜达摩祖师的故事：僧神光闻达磨住少林，乃往恭承，师端坐不闻励诲。光曰：“诸佛印法可得闻乎？”师曰：“诸佛印法匪从人得。”光曰：“我心未宁乞师与安。”师曰：“将心来与汝安！”光曰：“负心了，不可得。”师曰：“与汝安心竟！”

5/36 此图为二祖神光立雪断臂拜达摩祖师的故事：僧神光闻达磨住少林，乃往恭承，师端坐不闻励诲。光曰：“诸佛印法可得闻乎？”师曰：“诸佛印法匪从人得。”光曰：“我心未宁乞师与安。”师曰：“将心来与汝安！”光曰：“负心了，不可得。”师曰：“与汝安心竟！”

6/36 弘忍七岁时，被尊为禅宗四祖的道信所遇见，道信叹曰：“此非凡童也…….....苟预法流，二十年后，必大作佛事”。

7/36 于是就派人跟随他回家，征求他家长的意见，能否让他出家作为道信的弟子。

8/36 他的家长欣然同意，并说：“禅师佛法大龙，光被远迩。缁门俊秀，归者如云。岂伊小骇，那堪击训?若重虚受，因无留吝”。

9/36 这样，弘忍就被带到了道信主持的双峰山（又名破头山）道场。

10/36 弘忍七岁时，被尊为禅宗四祖的道信所遇见，道信叹曰：“此非凡童也…….....苟预法流，二十年后，必大作佛事”。

11/36 故事讲的是唐朝道林禅师传法至杭州，见城南秦望山有长松，枝叶繁茂如盖，他就在树上筑窠，栖止于上参禅，时人称他为鸟窠禅师。

12/36 长庆二年（八二二年），白居易任杭州刺史，慕道林之名入山拜晤，他见到道林问道：“如何是佛法大意？”

13/36 禅师答：“诸恶莫作，众善奉行。”白居易说：“三岁孩儿也解恁么道（也懂得这么说）。”

14/36 禅师说：“三岁孩儿虽道得，八十老人行不得。”

15/36 白居易顿有所悟，行礼而退。这是一则宣扬佛教扬善抑恶思想的着名禅师机辩故事。

16/36 百丈怀海禅师尚在世传法，智闲禅师遂亲往参学。智闲禅师性识聪敏，教理懂得很多。每逢酬问，他都能侃侃而谈，但是，对于自己的本分事却未曾明白。后来，百丈禅师圆寂了，他便改参师兄沩山灵佑禅师。

17/36 绝望之余，智闲禅师便将自己平昔所看的文字付之一炬，说道：“此生不学佛法也，且作个长行粥饭僧，免役心神。” 　　 　　智闲禅师哭着辞别了沩山，开始四处行脚。有一天，他来到南阳慧忠禅师的旧址。目睹了慧忠国师道场之遗迹，觉得这个地方挺不错，于是决定在这里住下来。

18/36 “一击忘所知，更不假修持。 　　 　　动容扬古路，不堕悄然机。 　　 　　处处无踪迹，声色外威仪。 　　 　　诸方达道者，咸言上上机。” 　　 　　沩山禅师听说了智闲禅师的这首偈子，便对仰山禅师道：“此子彻也。”

19/36 唐代隐士李源，住在慧林寺，和住持园泽交好，互为知音。

20/36 两人相约去四川峨眉山游玩，园泽想从道长安，从北部陆路入川。在李源的坚持下，两人从从长江水路入川。在路上河边遇到一个怀孕三年的孕妇。

21/36 园泽看到这个孕妇就哭了，说他就是因为这个原因不愿意走水路，因为他注定要做这个妇人的儿子，遇到了就躲不开了。

22/36 他和李源相约在13年后杭州三生石初相见。当晚园泽圆寂，孕妇也顺利产子。十三年后，李源如约来到三生石，见到一个牧童唱到“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”

23/36 李源与之相认，牧童说他就是园泽，但是尘缘未了，不能久留，唱到：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍，却回烟棹上瞿塘。”唱完就离去了。

24/36 灌溪闲禅师路逢一童子汲水。师乞水饮，童子曰：“乞水不妨，某有一问，且道水具几尘？”师云：“不具诸尘。”童笑负水而去，曰：“不得污阹水。”

25/36 灌溪闲禅师路逢一童子汲水。师乞水饮，童子曰：“乞水不妨，某有一问，且道水具几尘？”师云：“不具诸尘。”童笑负水而去，曰：“不得污阹水。”

26/36 灌溪闲禅师路逢一童子汲水。师乞水饮，童子曰：“乞水不妨，某有一问，且道水具几尘？”师云：“不具诸尘。”童笑负水而去，曰：“不得污阹水。”

27/36 灌溪闲禅师路逢一童子汲水。师乞水饮，童子曰：“乞水不妨，某有一问，且道水具几尘？”师云：“不具诸尘。”童笑负水而去，曰：“不得污阹水。”

28/36 灌溪闲禅师路逢一童子汲水。师乞水饮，童子曰：“乞水不妨，某有一问，且道水具几尘？”师云：“不具诸尘。”童笑负水而去，曰：“不得污阹水。”

29/36 楼子和尚名善，津平江人，姓杨氏。初浮浪于肆市。

30/36 一天，楼子和尚行脚，偶然经过一街市。

31/36 在一家酒楼下，他发现自己的袜子带儿松了，于是便停下来，弯腰整理袜带。

32/36 忽然听得酒楼上传来了伴娘的歌声，唱道：“……你既无心我也休……”

33/36 楼子和尚一听，忽然大悟。因此，时人皆称之为楼子和尚。

34/36 福州玄沙师备宗一禅师，雪峰义存禅师之法嗣，俗姓谢，福建人。少年时，喜好钓鱼，每天泛一小舟于南台江上，跟江上的渔者相游戏。唐咸通初年（860），师备刚好三十岁。

35/36 回想起这以前的一段生活，他忽然生起强烈的出家愿望，于是弃舟投芙蓉灵训禅师座下落发，受具仁兄视雪峰而师事之。峰一日曰：“毘头陀何不编恭志？”师曰：“达摩不来东土二祖不往”。

36/36 西天峰然之师尝示众，有直饶得似秋潭月影，静夜钟声随和系以无寄，触波澜而不散，尤是生死岸头事。道人行处犹火烧冰。