稀世珍宝：释迦牟尼佛指骨舍利

1/12 图为法门寺地宫。在佛教中，舍利通常指佛陀，高僧圆寂后遗留下来的身骨，头发或遗体，火化时结成的结晶体，它作为佛教的圣物而受到尊崇。法门寺佛指舍利，是释迦牟尼入灭后遗世的一节指骨，至今时历二千五百年，它的存在是个奇迹。（图片来源：大公佛教）

2/12 图为法门寺出土的承载舍利的八重宝函。释迦牟尼涅盘时，身生三昧真火，烧此无量功德积聚之身，七日始尽，留下八斛四斗晶莹光泽坚固不坏的舍利，让众生供养，种下得道因缘。二百年后，印度河流域古印度孔雀王朝阿育王为弘扬佛法，把舍利分载于八万四千个宝函，由僧众分送世界各地。

3/12 瘗藏于陕西法门寺地宫1100年之久，佛指舍利于1987年发掘出土，重光于世。在法门寺地宫重新发现了传世佛指舍利，与唐朝道宣法师在《集神州三宝感通录》所描写的极为一致：“佛指长寸二分，内孔方正，外楞亦尔，下平上圆。内外光净，以指纳孔，恰得受指。”消息瞬即震动全球佛教界。

4/12 舍利还有生身舍利和感生舍利之别。拜佛见舍利，眉间取舍利，雕佛锈像得舍利，花端剃发得舍利等等，这种舍利非有关生理现象，亦非任何药品凝结或人工制造。而是长期修炼戒定慧，持诚心感得，称为感生合利。生身舍利即佛陀和祖师们的全身舍利和碎身合利。

5/12 图为法门寺发现的第一枚佛指（影骨）舍利。法门寺发现的佛指舍利不止一枚，这是为何？第一枚舍利在一九八七年五月五日(农历四月八日，即佛诞日)被发现，是藏于地宫后室的八重宝函之内。当时没有人料到，四日后又在地宫中室汉白玉双檐灵帐之内竟又找到第二枚舍利。

6/12 图为法门寺发现的第二枚佛指（影骨）舍利。灵骨与影骨，在世俗观点上是真假之分，但以佛家观点，却另有更深一层的意义。佛家认为灵骨与影骨同埋千载，同受金棺银椁礼葬，故四枚舍利是一灵三影，影骨亦是属灵物。赵朴初对此有诗云：“影骨非一亦非异，了如一月映三江”。

7/12 图为法门寺发现的第三枚指骨舍利，是释迦牟尼佛灵骨舍利真身。考古学者严谨地测量和记录了佛指真身的数据：灵骨长四十点零三毫米，重十六点二克，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，色白如玉少青，质密而泽，髓空而大，中有隐迹。三枚影骨（仿制品）形状相同。

8/12 图为法门寺发现的第四枚佛指（影骨）舍利。《法门寺文化史》一书有这样一段有趣的记述：“五月九日早上八时零六分，揭开玉棺棺盖。释迦牟尼的灵骨静卧在玉棺内，有白色霉点附于灵骨之上，灵骨乳黄，有裂纹，有腊质感，然而因在液体中浸泡了千百年，骨质发软不能触摸。”

9/12 1994年11月29日至次年2月29日，为促进中泰人民友谊，应泰国国王、僧王之请求，经中央政府批准，佛指舍利首次离境，用专机护送到曼谷，供泰国广大佛门信徒瞻拜八十五天。图为泰国国王参拜佛指舍利

10/12 2004年佛指舍利赴港供奉。时任中央统战部部长刘延东、香港特别行政区长官董建华、中国佛教协会会长一诚长老、香港佛教联合会会长觉光长老等出席。

11/12 2002年2月，应台湾宗教界的请求，由中央特别批准，法门寺佛指舍利由西安启程赴台湾地区供奉三十七天。

12/12 2005年11月11日至12月20日 佛指舍利赴韩国巡礼。