稀世珍宝:释迦牟尼佛指骨舍利
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1/12 图为法门寺地宫。在佛教中,舍利通常指佛陀,高僧圆寂后遗留下来的身骨,头发或遗体,火化时结成的结晶体,它作为佛教的圣物而受到尊崇。法门寺佛指舍利,是释迦牟尼入灭后遗世的一节指骨,至今时历二千五百年,它的存在是个奇迹。(图片来源:大公佛教)
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2/12 图为法门寺出土的承载舍利的八重宝函。释迦牟尼涅盘时,身生三昧真火,烧此无量功德积聚之身,七日始尽,留下八斛四斗晶莹光泽坚固不坏的舍利,让众生供养,种下得道因缘。二百年后,印度河流域古印度孔雀王朝阿育王为弘扬佛法,把舍利分载于八万四千个宝函,由僧众分送世界各地。
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3/12 瘗藏于陕西法门寺地宫1100年之久,佛指舍利于1987年发掘出土,重光于世。在法门寺地宫重新发现了传世佛指舍利,与唐朝道宣法师在《集神州三宝感通录》所描写的极为一致:“佛指长寸二分,内孔方正,外楞亦尔,下平上圆。内外光净,以指纳孔,恰得受指。”消息瞬即震动全球佛教界。
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4/12 舍利还有生身舍利和感生舍利之别。拜佛见舍利,眉间取舍利,雕佛锈像得舍利,花端剃发得舍利等等,这种舍利非有关生理现象,亦非任何药品凝结或人工制造。而是长期修炼戒定慧,持诚心感得,称为感生合利。生身舍利即佛陀和祖师们的全身舍利和碎身合利。
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5/12 图为法门寺发现的第一枚佛指(影骨)舍利。法门寺发现的佛指舍利不止一枚,这是为何?第一枚舍利在一九八七年五月五日(农历四月八日,即佛诞日)被发现,是藏于地宫后室的八重宝函之内。当时没有人料到,四日后又在地宫中室汉白玉双檐灵帐之内竟又找到第二枚舍利。
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6/12 图为法门寺发现的第二枚佛指(影骨)舍利。灵骨与影骨,在世俗观点上是真假之分,但以佛家观点,却另有更深一层的意义。佛家认为灵骨与影骨同埋千载,同受金棺银椁礼葬,故四枚舍利是一灵三影,影骨亦是属灵物。赵朴初对此有诗云:“影骨非一亦非异,了如一月映三江”。
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7/12 图为法门寺发现的第三枚指骨舍利,是释迦牟尼佛灵骨舍利真身。考古学者严谨地测量和记录了佛指真身的数据:灵骨长四十点零三毫米,重十六点二克,上齐下折,高下不等,三面俱平,一面稍高,色白如玉少青,质密而泽,髓空而大,中有隐迹。三枚影骨(仿制品)形状相同。
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8/12 图为法门寺发现的第四枚佛指(影骨)舍利。《法门寺文化史》一书有这样一段有趣的记述:“五月九日早上八时零六分,揭开玉棺棺盖。释迦牟尼的灵骨静卧在玉棺内,有白色霉点附于灵骨之上,灵骨乳黄,有裂纹,有腊质感,然而因在液体中浸泡了千百年,骨质发软不能触摸。”
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9/12 1994年11月29日至次年2月29日,为促进中泰人民友谊,应泰国国王、僧王之请求,经中央政府批准,佛指舍利首次离境,用专机护送到曼谷,供泰国广大佛门信徒瞻拜八十五天。图为泰国国王参拜佛指舍利
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10/12 2004年佛指舍利赴港供奉。时任中央统战部部长刘延东、香港特别行政区长官董建华、中国佛教协会会长一诚长老、香港佛教联合会会长觉光长老等出席。
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11/12 2002年2月,应台湾宗教界的请求,由中央特别批准,法门寺佛指舍利由西安启程赴台湾地区供奉三十七天。
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12/12 2005年11月11日至12月20日 佛指舍利赴韩国巡礼。