令人毛骨悚然的神秘古老佤族曾用人头祭祀

1/10 木桩上的牛头，有的很完整，有的已腐朽，那些草丛里有不少牛头木桩也腐烂得厉害，稍不注意，就有可能会碰到那些牛头或踩到那些牛头上去，我们心怀虔诚而且小心翼翼的行走在其中，眼前的画面惊魂而圣神，内心充满了震惊。

2/10 这里就是普洱市西盟佤族自治县勐梭龙潭“龙摩爷圣地”，是最让人感到震惊的景观，这是佤族认为万物有灵的原始宗教的具体体现，“龙摩爷”是佤语的译音，“龙”是神山、圣地、圣林的意思，“摩”是神灵，“爷”即“众”的意思。

3/10 意为全部、所有的意思，“龙摩爷”意为“众神灵聚集的地方”，即人们向“众神灵”祈福求安的圣地，阿佤人认为所有一切生命的动植物，当生命结束，终止之后，并没有立刻上“天堂”，而是以另外一种方式寄托在“龙摩”这一圣地。

4/10 在阿佤人每逢重大事件，或举行重大活动，或是遇到重大灾害，难以解决的困难的时候，都要举行盛大的祭祀活动，由德高望重的巴猜（相当于日常所说的祭师）带领部落里的人们，以最圣洁、最虔诚的心灵来到“龙摩爷圣地”。

5/10 通过圣神的祭拜仪式，向“众神灵”敬献祭祀物品，以祈求“众神灵”赐予人民幸福、安康，帮助人们化解生产生活中遇到的艰难困苦，使人们免遭灾难、从而人蓄兴旺、五谷丰登、安居乐业。

6/10 在探究中，我们用镜头记录下这一切，古老的佤族神秘，热情，久远，淳朴，他们的信仰也如此神秘，即使在科技如此发达的今天。

7/10 每当村里有祭祀活动的时候，先由几个强悍的佤族汉子剽杀一头水牛，把牛头砍下用作祭品。由一名巴猜(祭司）带领着锣鼓手护敲锣打鼓送牛头到“龙摩爷”圣地祭祀，参与祭拜的人还要带上芭蕉果、甘蔗、茶叶、稻谷、小红米、公鸡等祭品跟随其后。

8/10 到“龙摩爷”圣地后，主持仪式的佤族祭司念咒语，杀鸡祭祀，祈求神灵庇——接着巴猜抓起祭祀过神灵的米、茶等撒向牛头、宾客，以示吉祥。参与祭祀的人都可以到祭师那里拴上祝福线，同时，把祭品或钱币挂在牛头桩上，以祈求幸福、吉祥、平安。

9/10 早晨的山雾环绕在整个森林上空，湿气颇重而又阴暗，神秘葱郁的原始森林里散发着一股腐蚀的味道，突然出现的一轮红日更是增添了神秘的气氛。

10/10 佤族人始终保持了与自然的和谐相处，他们深信万物有灵，崇尚自然的生存法则。但像这种古老的祭祀仪式并非只有在灾情面前才会祭祀，有时候遇到大丰收，巴猜也会领着村民献祭水牛感恩神明。