博观2018春拍：清隽
1/145 16780 瞿利军 和田玉籽料福禄寿把件 ，尺寸：7.0×5.7×4.3cm 258g， 介绍：作品为整块饱满的独籽，满皮，且皮色艳丽，内部玉质白润、细腻。作者利用皮色巧雕一寿桃，并雕有蝙蝠，皆为福寿之象征。工艺上繁简适中，比例协调，设计精美。十分适合收藏把玩。
2/145 16780 瞿利军 和田玉籽料福禄寿把件 ，尺寸：7.0×5.7×4.3cm 258g， 介绍：作品为整块饱满的独籽，满皮，且皮色艳丽，内部玉质白润、细腻。作者利用皮色巧雕一寿桃，并雕有蝙蝠，皆为福寿之象征。工艺上繁简适中，比例协调，设计精美。十分适合收藏把玩。
3/145 16780 瞿利军 和田玉籽料福禄寿把件 ，尺寸：7.0×5.7×4.3cm 258g， 介绍：作品为整块饱满的独籽，满皮，且皮色艳丽，内部玉质白润、细腻。作者利用皮色巧雕一寿桃，并雕有蝙蝠，皆为福寿之象征。工艺上繁简适中，比例协调，设计精美。十分适合收藏把玩。
4/145 16781 上海杰艺 和田玉籽料龙龟把件，尺寸：8.3×4.8×2.7cm 159g，介绍：龙龟相传为神龙所生之子，是龙神和灵龟的化身，龙龟与荣归同音，寓意衣锦还乡荣归故里。此把件所用材料，玉质温润洁白，整体造型饱满，毛发脉络清晰，精雕细琢，足见工艺之精细，为上海杰艺制作精品。
5/145 16781 上海杰艺 和田玉籽料龙龟把件，尺寸：8.3×4.8×2.7cm 159g，介绍：龙龟相传为神龙所生之子，是龙神和灵龟的化身，龙龟与荣归同音，寓意衣锦还乡荣归故里。此把件所用材料，玉质温润洁白，整体造型饱满，毛发脉络清晰，精雕细琢，足见工艺之精细，为上海杰艺制作精品。
6/145 16781 上海杰艺 和田玉籽料龙龟把件，尺寸：8.3×4.8×2.7cm 159g，介绍：龙龟相传为神龙所生之子，是龙神和灵龟的化身，龙龟与荣归同音，寓意衣锦还乡荣归故里。此把件所用材料，玉质温润洁白，整体造型饱满，毛发脉络清晰，精雕细琢，足见工艺之精细，为上海杰艺制作精品。
7/145 16782 樊军民 和田玉籽料抚琴摆件，尺寸：19.4×6.0×3.9cm 320g，介绍："作者樊军民被评为第七届中国工艺美术大师，中国工艺美术大师评选始于1979年，截止2018年共进行七届。中国工艺美术大师，是授予国内工艺美术创作者的国家级称号。玉料油性甚好，温润细腻，作者立意奇巧。
8/145 16782 樊军民 和田玉籽料抚琴摆件，尺寸：19.4×6.0×3.9cm 320g，介绍："作者樊军民被评为第七届中国工艺美术大师，中国工艺美术大师评选始于1979年，截止2018年共进行七届。中国工艺美术大师，是授予国内工艺美术创作者的国家级称号。玉料油性甚好，温润细腻，作者立意奇巧。
9/145 16782 樊军民 和田玉籽料抚琴摆件，尺寸：19.4×6.0×3.9cm 320g，介绍："作者樊军民被评为第七届中国工艺美术大师，中国工艺美术大师评选始于1979年，截止2018年共进行七届。中国工艺美术大师，是授予国内工艺美术创作者的国家级称号。玉料油性甚好，温润细腻，作者立意奇巧。
10/145 16783 张永来 析木玉绿度母牌，尺寸：7.8×4.7×1.8cm 134g ，介绍：度母在藏传佛教中为观世音菩萨的化身，绿色代表度母之事业，绿度母为二十一度母之主尊，总摄其余二十尊化身之所有功德。作品选材于析木玉，玉质细腻，色彩柔和，工艺方面采用极细的高浮雕手法雕刻。
11/145 16783 张永来 析木玉绿度母牌，尺寸：7.8×4.7×1.8cm 134g ，介绍：度母在藏传佛教中为观世音菩萨的化身，绿色代表度母之事业，绿度母为二十一度母之主尊，总摄其余二十尊化身之所有功德。作品选材于析木玉，玉质细腻，色彩柔和，工艺方面采用极细的高浮雕手法雕刻。
12/145 16783 张永来 析木玉绿度母牌，尺寸：7.8×4.7×1.8cm 134g ，介绍：度母在藏传佛教中为观世音菩萨的化身，绿色代表度母之事业，绿度母为二十一度母之主尊，总摄其余二十尊化身之所有功德。作品选材于析木玉，玉质细腻，色彩柔和，工艺方面采用极细的高浮雕手法雕刻。
13/145 16784 蒋喜 和田玉籽料必定辟邪龙凤对牌，尺寸：龙：5.2×5.2×1.0cm 41g；凤5.2×5.2×1.0cm 43g，介绍："作者蒋喜被评为第七届中国工艺美术大师，中国工艺美术大师评选始于1979年，截止2018年共进行七届。中国工艺美术大师，是授予国内工艺美术创作者的国家级称号。
14/145 16784 蒋喜 和田玉籽料必定辟邪龙凤对牌，尺寸：龙：5.2×5.2×1.0cm 41g；凤5.2×5.2×1.0cm 43g，介绍："作者蒋喜被评为第七届中国工艺美术大师，中国工艺美术大师评选始于1979年，截止2018年共进行七届。中国工艺美术大师，是授予国内工艺美术创作者的国家级称号。
15/145 16785 上海杰艺 和田玉籽料渣斗摆件，尺寸：9.5×9.5×5.0cm 189g，介绍：渣斗，是历史悠久的汉族传统工艺品，起源于晋代，用于盛装唾吐物或肉骨鱼刺等食物渣滓，喇叭口，宽沿，深腹，形如尊。器身环饰螭龙纹，内部掏膛厚薄均匀，精雕细琢，足见工艺之精巧，且此块玉质油润。
16/145 16786 尤志光 和田玉籽料太湖石摆件，尺寸：17.7×8.6×2.9cm 525g，介绍：独籽，玉质细腻，油润感十足，原色原皮。作品为玉雕界内太湖石制作的代表人物尤志光大师亲工，造型古朴自然，文人韵味十足，兼具收藏及实用价值。
17/145 16787 葛洪 和田玉籽料降龙罗汉把件 ，尺寸：6.8×5.5×2.3cm 155g，介绍：独籽。作品型制规整、厚重，皮色老熟，玉质细润盈白，雕刻工艺精细，设计感前卫强烈。其上的降龙罗汉虽未雕刻面容，但正襟端坐的气势、身边围绕的巨龙，均向我们展示了他的神圣、庄严。
18/145 16787 葛洪 和田玉籽料降龙罗汉把件 ，尺寸：6.8×5.5×2.3cm 155g，介绍：独籽。作品型制规整、厚重，皮色老熟，玉质细润盈白，雕刻工艺精细，设计感前卫强烈。其上的降龙罗汉虽未雕刻面容，但正襟端坐的气势、身边围绕的巨龙，均向我们展示了他的神圣、庄严。
19/145 16787 葛洪 和田玉籽料降龙罗汉把件 ，尺寸：6.8×5.5×2.3cm 155g，介绍：独籽。作品型制规整、厚重，皮色老熟，玉质细润盈白，雕刻工艺精细，设计感前卫强烈。其上的降龙罗汉虽未雕刻面容，但正襟端坐的气势、身边围绕的巨龙，均向我们展示了他的神圣、庄严。
20/145 16787 葛洪 和田玉籽料降龙罗汉把件 ，尺寸：6.8×5.5×2.3cm 155g，介绍：独籽。作品型制规整、厚重，皮色老熟，玉质细润盈白，雕刻工艺精细，设计感前卫强烈。其上的降龙罗汉虽未雕刻面容，但正襟端坐的气势、身边围绕的巨龙，均向我们展示了他的神圣、庄严。
21/145 16788 许永刚 和田玉籽料厚德载物把件，尺寸：7.7×5.3×4.4cm 236g，介绍："独籽，红皮白肉，原料饱满硕大，油润致密，光泽莹柔，大片棕红皮鲜亮优美，品相难得。作者顺色雕琢，用洗练线条勾勒出瑞兽卧于元宝之上，整体造型圆柔，把玩手感十分舒适。
22/145 16788 许永刚 和田玉籽料厚德载物把件，尺寸：7.7×5.3×4.4cm 236g，介绍："独籽，红皮白肉，原料饱满硕大，油润致密，光泽莹柔，大片棕红皮鲜亮优美，品相难得。作者顺色雕琢，用洗练线条勾勒出瑞兽卧于元宝之上，整体造型圆柔，把玩手感十分舒适。
23/145 16788 许永刚 和田玉籽料厚德载物把件，尺寸：7.7×5.3×4.4cm 236g，介绍："独籽，红皮白肉，原料饱满硕大，油润致密，光泽莹柔，大片棕红皮鲜亮优美，品相难得。作者顺色雕琢，用洗练线条勾勒出瑞兽卧于元宝之上，整体造型圆柔，把玩手感十分舒适。
24/145 16788 许永刚 和田玉籽料厚德载物把件，尺寸：7.7×5.3×4.4cm 236g，介绍："独籽，红皮白肉，原料饱满硕大，油润致密，光泽莹柔，大片棕红皮鲜亮优美，品相难得。作者顺色雕琢，用洗练线条勾勒出瑞兽卧于元宝之上，整体造型圆柔，把玩手感十分舒适。
25/145 16788 许永刚 和田玉籽料厚德载物把件，尺寸：7.7×5.3×4.4cm 236g，介绍："独籽，红皮白肉，原料饱满硕大，油润致密，光泽莹柔，大片棕红皮鲜亮优美，品相难得。作者顺色雕琢，用洗练线条勾勒出瑞兽卧于元宝之上，整体造型圆柔，把玩手感十分舒适。
26/145 16789 庞然 和田青玉籽料恋别图牌，尺寸：12.9×4.6×1.5cm 267g，介绍："作品取自明代沈周创作的山水画画作《虎丘恋别图》，沈周山水师法董源、巨然及元四家，早年多小景，四十以后拓为大幅，笔墨豪放，苍劲老辣，为“粗沈”风格。此图为典型的“粗沈”风格，构图疏简，皴擦无多。
27/145 16789 庞然 和田青玉籽料恋别图牌，尺寸：12.9×4.6×1.5cm 267g，介绍："作品取自明代沈周创作的山水画画作《虎丘恋别图》，沈周山水师法董源、巨然及元四家，早年多小景，四十以后拓为大幅，笔墨豪放，苍劲老辣，为“粗沈”风格。此图为典型的“粗沈”风格，构图疏简，皴擦无多。
28/145 16789 庞然 和田青玉籽料恋别图牌，尺寸：12.9×4.6×1.5cm 267g，介绍："作品取自明代沈周创作的山水画画作《虎丘恋别图》，沈周山水师法董源、巨然及元四家，早年多小景，四十以后拓为大幅，笔墨豪放，苍劲老辣，为“粗沈”风格。此图为典型的“粗沈”风格，构图疏简，皴擦无多。
29/145 16789 庞然 和田青玉籽料恋别图牌，尺寸：12.9×4.6×1.5cm 267g，介绍："作品取自明代沈周创作的山水画画作《虎丘恋别图》，沈周山水师法董源、巨然及元四家，早年多小景，四十以后拓为大幅，笔墨豪放，苍劲老辣，为“粗沈”风格。此图为典型的“粗沈”风格，构图疏简，皴擦无多。
30/145 16789 庞然 和田青玉籽料恋别图牌，尺寸：12.9×4.6×1.5cm 267g，介绍："作品取自明代沈周创作的山水画画作《虎丘恋别图》，沈周山水师法董源、巨然及元四家，早年多小景，四十以后拓为大幅，笔墨豪放，苍劲老辣，为“粗沈”风格。此图为典型的“粗沈”风格，构图疏简，皴擦无多。
31/145 16790 王一卜 和田玉籽料飞天挂件 (2)
32/145 16790 王一卜 和田玉籽料飞天挂件，尺寸：6.4×3.5×2.3cm 78g，介绍：一卜山人.文 作品皮色艳丽，饱满厚重，整体艺术风格独特，将厚重与灵动有机结合起来。作者匠心独运，通过流畅的线条，表现飞天的飘逸，动态感十足，此外在皮的部分取法摩崖石刻，具有魏晋佛造像的典型风格。
33/145 16790 王一卜 和田玉籽料飞天挂件，尺寸：6.4×3.5×2.3cm 78g，介绍：一卜山人.文 作品皮色艳丽，饱满厚重，整体艺术风格独特，将厚重与灵动有机结合起来。作者匠心独运，通过流畅的线条，表现飞天的飘逸，动态感十足，此外在皮的部分取法摩崖石刻，具有魏晋佛造像的典型风格。
34/145 16791 上海杰艺 和田玉籽料张果老献宝牌，尺寸：6.0×4.7×1.6cm 102g，新疆和田籽料，质地细润，淡淡洒金皮与白润肉质相互映衬，更显大玉之美。一面牌首为双凤纹，婉转和熙，具凤仪天下之大美。开光处雕就张果老献宝图，但见唐玄宗坐于太师椅上，身体前倾，手抚长须，神情愉悦。
35/145 16791 上海杰艺 和田玉籽料张果老献宝牌，尺寸：6.0×4.7×1.6cm 102g，新疆和田籽料，质地细润，淡淡洒金皮与白润肉质相互映衬，更显大玉之美。一面牌首为双凤纹，婉转和熙，具凤仪天下之大美。开光处雕就张果老献宝图，但见唐玄宗坐于太师椅上，身体前倾，手抚长须，神情愉悦。
36/145 16791 上海杰艺 和田玉籽料张果老献宝牌，尺寸：6.0×4.7×1.6cm 102g，新疆和田籽料，质地细润，淡淡洒金皮与白润肉质相互映衬，更显大玉之美。一面牌首为双凤纹，婉转和熙，具凤仪天下之大美。开光处雕就张果老献宝图，但见唐玄宗坐于太师椅上，身体前倾，手抚长须，神情愉悦。
37/145 16792 吴德昇 和田玉玉贵人把件，尺寸：7.6×2.4×2.5cm 47g，吴德昇的仕女具有典型的风格，如鹅蛋脸、柳叶眉、丹凤眼、水滴鼻、樱桃嘴，肩膀是圆润的垂肩，胸一般是丰胸、袋胸，手臂一般处理成细长形，手为春笋手，腰是杨柳腰，臀部表现为丰满健康的翘肥臀，大腿的部分比较丰腴。
38/145 16792 吴德昇 和田玉玉贵人把件，尺寸：7.6×2.4×2.5cm 47g，吴德昇的仕女具有典型的风格，如鹅蛋脸、柳叶眉、丹凤眼、水滴鼻、樱桃嘴，肩膀是圆润的垂肩，胸一般是丰胸、袋胸，手臂一般处理成细长形，手为春笋手，腰是杨柳腰，臀部表现为丰满健康的翘肥臀，大腿的部分比较丰腴。
39/145 16792 吴德昇 和田玉玉贵人把件，尺寸：7.6×2.4×2.5cm 47g，吴德昇的仕女具有典型的风格，如鹅蛋脸、柳叶眉、丹凤眼、水滴鼻、樱桃嘴，肩膀是圆润的垂肩，胸一般是丰胸、袋胸，手臂一般处理成细长形，手为春笋手，腰是杨柳腰，臀部表现为丰满健康的翘肥臀，大腿的部分比较丰腴。
40/145 16793 瞿利军 和田玉籽料青山峻秀牌，尺寸：7.0×4.0×1.1cm 84g，作品材质细润，白度上佳，作者利用浅浮雕，雕琢出中国山水画，玉牌云纹花头，古色古香，整体简约大气，牌面层峦叠嶂、松林翠柏精细别致，取景力求稳重大气。青山俊秀的意境表现得淋漓尽致，是文人雅士玩赏之精品。
41/145 16793 瞿利军 和田玉籽料青山峻秀牌，尺寸：7.0×4.0×1.1cm 84g，作品材质细润，白度上佳，作者利用浅浮雕，雕琢出中国山水画，玉牌云纹花头，古色古香，整体简约大气，牌面层峦叠嶂、松林翠柏精细别致，取景力求稳重大气。青山俊秀的意境表现得淋漓尽致，是文人雅士玩赏之精品。
42/145 16793 瞿利军 和田玉籽料青山峻秀牌，尺寸：7.0×4.0×1.1cm 84g，作品材质细润，白度上佳，作者利用浅浮雕，雕琢出中国山水画，玉牌云纹花头，古色古香，整体简约大气，牌面层峦叠嶂、松林翠柏精细别致，取景力求稳重大气。青山俊秀的意境表现得淋漓尽致，是文人雅士玩赏之精品。
43/145 16793 瞿利军 和田玉籽料青山峻秀牌，尺寸：7.0×4.0×1.1cm 84g，作品材质细润，白度上佳，作者利用浅浮雕，雕琢出中国山水画，玉牌云纹花头，古色古香，整体简约大气，牌面层峦叠嶂、松林翠柏精细别致，取景力求稳重大气。青山俊秀的意境表现得淋漓尽致，是文人雅士玩赏之精品。
44/145 16794 蒋喜 和田玉籽料决断挂件，尺寸：6.0×4.8×2.0cm 90g，"作者蒋喜被评为第七届中国工艺美术大师，中国工艺美术大师评选始于1979年，截止2018年共进行七届。中国工艺美术大师，是授予国内工艺美术创作者的国家级称号。此件作品款识：玉、喜，为蒋大师亲自雕刻而成。
45/145 16794 蒋喜 和田玉籽料决断挂件，尺寸：6.0×4.8×2.0cm 90g，"作者蒋喜被评为第七届中国工艺美术大师，中国工艺美术大师评选始于1979年，截止2018年共进行七届。中国工艺美术大师，是授予国内工艺美术创作者的国家级称号。此件作品款识：玉、喜，为蒋大师亲自雕刻而成。
46/145 16794 蒋喜 和田玉籽料决断挂件，尺寸：6.0×4.8×2.0cm 90g，"作者蒋喜被评为第七届中国工艺美术大师，中国工艺美术大师评选始于1979年，截止2018年共进行七届。中国工艺美术大师，是授予国内工艺美术创作者的国家级称号。此件作品款识：玉、喜，为蒋大师亲自雕刻而成。
47/145 16795 卢伟 和田玉籽料丝路梦—添砖加瓦摆件，尺寸：11.5×7.0×2.2cm 271g，作品采用一整块独籽雕刻而成，用料考究，皮色老熟，依据原料形状，因材施艺，将玉的两端分别设计成汉代螭龙兴许，上方一大螭龙坐镇美玉，下方一小螭龙环玉而卧，两者相互呼应，皮色部分设计成汉代画像砖。
48/145 16795 卢伟 和田玉籽料丝路梦—添砖加瓦摆件，尺寸：11.5×7.0×2.2cm 271g，作品采用一整块独籽雕刻而成，用料考究，皮色老熟，依据原料形状，因材施艺，将玉的两端分别设计成汉代螭龙兴许，上方一大螭龙坐镇美玉，下方一小螭龙环玉而卧，两者相互呼应，皮色部分设计成汉代画像砖。
49/145 16795 卢伟 和田玉籽料丝路梦—添砖加瓦摆件，尺寸：11.5×7.0×2.2cm 271g，作品采用一整块独籽雕刻而成，用料考究，皮色老熟，依据原料形状，因材施艺，将玉的两端分别设计成汉代螭龙兴许，上方一大螭龙坐镇美玉，下方一小螭龙环玉而卧，两者相互呼应，皮色部分设计成汉代画像砖。
50/145 16795 卢伟 和田玉籽料丝路梦—添砖加瓦摆件，尺寸：11.5×7.0×2.2cm 271g，作品采用一整块独籽雕刻而成，用料考究，皮色老熟，依据原料形状，因材施艺，将玉的两端分别设计成汉代螭龙兴许，上方一大螭龙坐镇美玉，下方一小螭龙环玉而卧，两者相互呼应，皮色部分设计成汉代画像砖。
51/145 16795 卢伟 和田玉籽料丝路梦—添砖加瓦摆件，尺寸：11.5×7.0×2.2cm 271g，作品采用一整块独籽雕刻而成，用料考究，皮色老熟，依据原料形状，因材施艺，将玉的两端分别设计成汉代螭龙兴许，上方一大螭龙坐镇美玉，下方一小螭龙环玉而卧，两者相互呼应，皮色部分设计成汉代画像砖。
52/145 16795 卢伟 和田玉籽料丝路梦—添砖加瓦摆件，尺寸：11.5×7.0×2.2cm 271g，作品采用一整块独籽雕刻而成，用料考究，皮色老熟，依据原料形状，因材施艺，将玉的两端分别设计成汉代螭龙兴许，上方一大螭龙坐镇美玉，下方一小螭龙环玉而卧，两者相互呼应，皮色部分设计成汉代画像砖。
53/145 16795 卢伟 和田玉籽料丝路梦—添砖加瓦摆件，尺寸：11.5×7.0×2.2cm 271g，作品采用一整块独籽雕刻而成，用料考究，皮色老熟，依据原料形状，因材施艺，将玉的两端分别设计成汉代螭龙兴许，上方一大螭龙坐镇美玉，下方一小螭龙环玉而卧，两者相互呼应，皮色部分设计成汉代画像砖。
54/145 16795 卢伟 和田玉籽料丝路梦—添砖加瓦摆件，尺寸：11.5×7.0×2.2cm 271g，作品采用一整块独籽雕刻而成，用料考究，皮色老熟，依据原料形状，因材施艺，将玉的两端分别设计成汉代螭龙兴许，上方一大螭龙坐镇美玉，下方一小螭龙环玉而卧，两者相互呼应，皮色部分设计成汉代画像砖。
55/145 16795 卢伟 和田玉籽料丝路梦—添砖加瓦摆件，尺寸：11.5×7.0×2.2cm 271g，作品采用一整块独籽雕刻而成，用料考究，皮色老熟，依据原料形状，因材施艺，将玉的两端分别设计成汉代螭龙兴许，上方一大螭龙坐镇美玉，下方一小螭龙环玉而卧，两者相互呼应，皮色部分设计成汉代画像砖。
56/145 16795 卢伟 和田玉籽料丝路梦—添砖加瓦摆件，尺寸：11.5×7.0×2.2cm 271g，作品采用一整块独籽雕刻而成，用料考究，皮色老熟，依据原料形状，因材施艺，将玉的两端分别设计成汉代螭龙兴许，上方一大螭龙坐镇美玉，下方一小螭龙环玉而卧，两者相互呼应，皮色部分设计成汉代画像砖。
57/145 16795 卢伟 和田玉籽料丝路梦—添砖加瓦摆件，尺寸：11.5×7.0×2.2cm 271g，作品采用一整块独籽雕刻而成，用料考究，皮色老熟，依据原料形状，因材施艺，将玉的两端分别设计成汉代螭龙兴许，上方一大螭龙坐镇美玉，下方一小螭龙环玉而卧，两者相互呼应，皮色部分设计成汉代画像砖。
58/145 16795 卢伟 和田玉籽料丝路梦—添砖加瓦摆件，尺寸：11.5×7.0×2.2cm 271g，作品采用一整块独籽雕刻而成，用料考究，皮色老熟，依据原料形状，因材施艺，将玉的两端分别设计成汉代螭龙兴许，上方一大螭龙坐镇美玉，下方一小螭龙环玉而卧，两者相互呼应，皮色部分设计成汉代画像砖。
59/145 16796 尤志光 和田青花籽料君临天下摆件，尺寸：17.0×8.5×6.0cm 1029g，独籽。墨色如漆，白色如雪，作者巧妙利用青花料的特色，俏色雕琢出太湖石“皱、漏、瘦、透”之美，形如天成，自然成趣，是尤志光风格之作，且底座精美，与作品相互贴合，相互映衬。
60/145 16796 尤志光 和田青花籽料君临天下摆件，尺寸：17.0×8.5×6.0cm 1029g，独籽。墨色如漆，白色如雪，作者巧妙利用青花料的特色，俏色雕琢出太湖石“皱、漏、瘦、透”之美，形如天成，自然成趣，是尤志光风格之作，且底座精美，与作品相互贴合，相互映衬。
61/145 16796 尤志光 和田青花籽料君临天下摆件，尺寸：17.0×8.5×6.0cm 1029g，独籽。墨色如漆，白色如雪，作者巧妙利用青花料的特色，俏色雕琢出太湖石“皱、漏、瘦、透”之美，形如天成，自然成趣，是尤志光风格之作，且底座精美，与作品相互贴合，相互映衬。
62/145 16797 吴金星 和田玉籽料瑞兽把件 ，尺寸：5.4×2.8×2.3cm 47g，独籽，红皮白肉，油润细腻，白度极佳，瑞兽静卧于地，面部琢刻精细，双目圆睁，宽嘴隆鼻，生动传神，兽爪矫健锋利，背部浑圆饱满，周身线条流畅优美，整体观之，圆融可爱，憨态喜人，皮色极为亮眼。
63/145 16797 吴金星 和田玉籽料瑞兽把件 ，尺寸：5.4×2.8×2.3cm 47g，独籽，红皮白肉，油润细腻，白度极佳，瑞兽静卧于地，面部琢刻精细，双目圆睁，宽嘴隆鼻，生动传神，兽爪矫健锋利，背部浑圆饱满，周身线条流畅优美，整体观之，圆融可爱，憨态喜人，皮色极为亮眼。
64/145 16797 吴金星 和田玉籽料瑞兽把件 ，尺寸：5.4×2.8×2.3cm 47g，独籽，红皮白肉，油润细腻，白度极佳，瑞兽静卧于地，面部琢刻精细，双目圆睁，宽嘴隆鼻，生动传神，兽爪矫健锋利，背部浑圆饱满，周身线条流畅优美，整体观之，圆融可爱，憨态喜人，皮色极为亮眼。
65/145 16798 顾忠华 和田玉籽料太平有象印章，尺寸：4.7×3.5×2.7cm 102g ，介绍：红皮白肉，玉质及皮色均为上乘。此章章背部分利用薄意雕的手法雕琢刻画，兽钮部分则利用立体雕的手法，将一只蹲伏的吉象栩栩如生的呈现在我们面前。借“太平有象”之说，寓意平乐喜庆、吉祥安康。
66/145 16798 顾忠华 和田玉籽料太平有象印章，尺寸：4.7×3.5×2.7cm 102g ，介绍：红皮白肉，玉质及皮色均为上乘。此章章背部分利用薄意雕的手法雕琢刻画，兽钮部分则利用立体雕的手法，将一只蹲伏的吉象栩栩如生的呈现在我们面前。借“太平有象”之说，寓意平乐喜庆、吉祥安康。
67/145 16798 顾忠华 和田玉籽料太平有象印章，尺寸：4.7×3.5×2.7cm 102g ，介绍：红皮白肉，玉质及皮色均为上乘。此章章背部分利用薄意雕的手法雕琢刻画，兽钮部分则利用立体雕的手法，将一只蹲伏的吉象栩栩如生的呈现在我们面前。借“太平有象”之说，寓意平乐喜庆、吉祥安康。
68/145 16799 方红根 和田玉籽料尊德乐道摆件，尺寸：7.0×3.6×2.9cm 66g，羊脂级作品。此件作品白肉部分极其细腻油润。皮色老气醇厚，且非常独特，既有油润的皮色，又有特色的皮壳，是皮、壳、肉的有机组合，仅材料已是万里挑一。
69/145 16799 方红根 和田玉籽料尊德乐道摆件，尺寸：7.0×3.6×2.9cm 66g，羊脂级作品。此件作品白肉部分极其细腻油润。皮色老气醇厚，且非常独特，既有油润的皮色，又有特色的皮壳，是皮、壳、肉的有机组合，仅材料已是万里挑一。
70/145 16799 方红根 和田玉籽料尊德乐道摆件，尺寸：7.0×3.6×2.9cm 66g，羊脂级作品。此件作品白肉部分极其细腻油润。皮色老气醇厚，且非常独特，既有油润的皮色，又有特色的皮壳，是皮、壳、肉的有机组合，仅材料已是万里挑一。
71/145 16799 方红根 和田玉籽料尊德乐道摆件，尺寸：7.0×3.6×2.9cm 66g，羊脂级作品。此件作品白肉部分极其细腻油润。皮色老气醇厚，且非常独特，既有油润的皮色，又有特色的皮壳，是皮、壳、肉的有机组合，仅材料已是万里挑一。
72/145 16799 方红根 和田玉籽料尊德乐道摆件，尺寸：7.0×3.6×2.9cm 66g，羊脂级作品。此件作品白肉部分极其细腻油润。皮色老气醇厚，且非常独特，既有油润的皮色，又有特色的皮壳，是皮、壳、肉的有机组合，仅材料已是万里挑一。
73/145 16799 方红根 和田玉籽料尊德乐道摆件，尺寸：7.0×3.6×2.9cm 66g，羊脂级作品。此件作品白肉部分极其细腻油润。皮色老气醇厚，且非常独特，既有油润的皮色，又有特色的皮壳，是皮、壳、肉的有机组合，仅材料已是万里挑一。
74/145 16800 上海杰艺 和田玉籽料、青玉方胜式活环水洗 (2)
75/145 16800 上海杰艺 和田玉籽料、青玉方胜式活环水洗，尺寸：白玉：16.4×11.5×4.6cm 540g；青玉：16.2×11.0×4.5cm 523g，"“胜”原为古代神话中西王母所戴的发饰，“方胜”为中国传统纹样，两个菱形压角相叠，自明清以来已成为吉祥图案中常见的纹饰之一。
76/145 16800 上海杰艺 和田玉籽料、青玉方胜式活环水洗，尺寸：白玉：16.4×11.5×4.6cm 540g；青玉：16.2×11.0×4.5cm 523g，"“胜”原为古代神话中西王母所戴的发饰，“方胜”为中国传统纹样，两个菱形压角相叠，自明清以来已成为吉祥图案中常见的纹饰之一。
77/145 16800 上海杰艺 和田玉籽料、青玉方胜式活环水洗，尺寸：白玉：16.4×11.5×4.6cm 540g；青玉：16.2×11.0×4.5cm 523g，"“胜”原为古代神话中西王母所戴的发饰，“方胜”为中国传统纹样，两个菱形压角相叠，自明清以来已成为吉祥图案中常见的纹饰之一。
78/145 16801 葛洪 和田玉籽料必定成龙挂件，尺寸：6.1×4.3×1.9cm 85g 备注：附证书，款识：纤 ，拍品介绍：作品选材上等和田玉籽料，皮色鲜亮，玉质润白细腻。整体型制厚重饱满，工艺简约古朴，雕刻手法自然凝练，将古代纹饰完美的运用到玉雕之中，展现了传统之美，经典之美。
79/145 16801 葛洪 和田玉籽料必定成龙挂件，尺寸：6.1×4.3×1.9cm 85g 备注：附证书，款识：纤 ，拍品介绍：作品选材上等和田玉籽料，皮色鲜亮，玉质润白细腻。整体型制厚重饱满，工艺简约古朴，雕刻手法自然凝练，将古代纹饰完美的运用到玉雕之中，展现了传统之美，经典之美。
80/145 16802 许永刚 和田玉籽料守护把牌，尺寸：9.4×4.8×1.6cm 198g ，此件作品以和田玉籽料雕刻而成，匀实细腻，光洁油润，牌型规整，硕大完美。作者立意取巧构思别致，兽首利齿尖锐，眼含凌厉，目似剑光，凶猛威武。头顶一抹鲜亮皮色，更添威严与尊贵。整体观之，线条凝练，张力十足。
81/145 16802 许永刚 和田玉籽料守护把牌，尺寸：9.4×4.8×1.6cm 198g ，此件作品以和田玉籽料雕刻而成，匀实细腻，光洁油润，牌型规整，硕大完美。作者立意取巧构思别致，兽首利齿尖锐，眼含凌厉，目似剑光，凶猛威武。头顶一抹鲜亮皮色，更添威严与尊贵。整体观之，线条凝练，张力十足。
82/145 16803 芮帅 和田玉籽料天地乾坤把件，尺寸：7.6×2.8×2.3cm 84g，此件作品洁白莹润、质地极细腻、油润如膏脂，过手电几乎无结构，如此细腻的原料极其难得。作品正面以浮雕技法呈现出一条祥龙。祥龙怒目而视，气势磅礴，龙威尽显。仿若顷刻间便腾出海面，一飞冲天。
83/145 16804 王一卜 和田玉籽料观瀑图摆件，尺寸：8.9×5.4×3.4cm 237g，作品材质细腻油润。观瀑图为山水画中较常见的题材，作者巧妙利用原石的形态做出一幅月下观瀑图，利用作者独创的雕刻技法处理人物的衣物，以物之飘逸表现出人物心性之飘逸，月下观瀑，静谧悠然，参悟人生。
84/145 16804 王一卜 和田玉籽料观瀑图摆件，尺寸：8.9×5.4×3.4cm 237g，作品材质细腻油润。观瀑图为山水画中较常见的题材，作者巧妙利用原石的形态做出一幅月下观瀑图，利用作者独创的雕刻技法处理人物的衣物，以物之飘逸表现出人物心性之飘逸，月下观瀑，静谧悠然，参悟人生。
85/145 16804 王一卜 和田玉籽料观瀑图摆件，尺寸：8.9×5.4×3.4cm 237g，作品材质细腻油润。观瀑图为山水画中较常见的题材，作者巧妙利用原石的形态做出一幅月下观瀑图，利用作者独创的雕刻技法处理人物的衣物，以物之飘逸表现出人物心性之飘逸，月下观瀑，静谧悠然，参悟人生。
86/145 16805 张永来 黄玉欢喜佛摆件，7.0×3.3×2.7cm 110g ，欢喜佛为藏传佛教密宗的本尊神，男身代表法，女身代表智慧，欢喜佛表示法与智慧双成，喻示法界智慧无穷。本件作品选材于黄玉，玉质温润细腻，颜色清丽均匀，玉雕工艺繁复精细，构图精准，是当代藏传佛教造像立体雕之精品。
87/145 16805 张永来 黄玉欢喜佛摆件，7.0×3.3×2.7cm 110g ，欢喜佛为藏传佛教密宗的本尊神，男身代表法，女身代表智慧，欢喜佛表示法与智慧双成，喻示法界智慧无穷。本件作品选材于黄玉，玉质温润细腻，颜色清丽均匀，玉雕工艺繁复精细，构图精准，是当代藏传佛教造像立体雕之精品。
88/145 16805 张永来 黄玉欢喜佛摆件，7.0×3.3×2.7cm 110g ，欢喜佛为藏传佛教密宗的本尊神，男身代表法，女身代表智慧，欢喜佛表示法与智慧双成，喻示法界智慧无穷。本件作品选材于黄玉，玉质温润细腻，颜色清丽均匀，玉雕工艺繁复精细，构图精准，是当代藏传佛教造像立体雕之精品。
89/145 16805 张永来 黄玉欢喜佛摆件，7.0×3.3×2.7cm 110g ，欢喜佛为藏传佛教密宗的本尊神，男身代表法，女身代表智慧，欢喜佛表示法与智慧双成，喻示法界智慧无穷。本件作品选材于黄玉，玉质温润细腻，颜色清丽均匀，玉雕工艺繁复精细，构图精准，是当代藏传佛教造像立体雕之精品。
90/145 16805 张永来 黄玉欢喜佛摆件，7.0×3.3×2.7cm 110g ，欢喜佛为藏传佛教密宗的本尊神，男身代表法，女身代表智慧，欢喜佛表示法与智慧双成，喻示法界智慧无穷。本件作品选材于黄玉，玉质温润细腻，颜色清丽均匀，玉雕工艺繁复精细，构图精准，是当代藏传佛教造像立体雕之精品。
91/145 16805 张永来 黄玉欢喜佛摆件，7.0×3.3×2.7cm 110g ，欢喜佛为藏传佛教密宗的本尊神，男身代表法，女身代表智慧，欢喜佛表示法与智慧双成，喻示法界智慧无穷。本件作品选材于黄玉，玉质温润细腻，颜色清丽均匀，玉雕工艺繁复精细，构图精准，是当代藏传佛教造像立体雕之精品。
92/145 16805 张永来 黄玉欢喜佛摆件，7.0×3.3×2.7cm 110g ，欢喜佛为藏传佛教密宗的本尊神，男身代表法，女身代表智慧，欢喜佛表示法与智慧双成，喻示法界智慧无穷。本件作品选材于黄玉，玉质温润细腻，颜色清丽均匀，玉雕工艺繁复精细，构图精准，是当代藏传佛教造像立体雕之精品。
93/145 16806 王金忠 和田玉籽料天官赐福挂件，4.7×3.2×2.9cm 70g，旧历正月十五日，天官下降赐福，称上元节，天官将美好幸福生活赐予人间。作品以独籽为材料，形制饱满，红皮白肉亦为当下收藏热点品类。作者巧妙利用红皮，展示出天官赐福的飘逸，底部雕刻有蝙蝠，寓意福，喜庆吉利。
94/145 16806 王金忠 和田玉籽料天官赐福挂件，4.7×3.2×2.9cm 70g，旧历正月十五日，天官下降赐福，称上元节，天官将美好幸福生活赐予人间。作品以独籽为材料，形制饱满，红皮白肉亦为当下收藏热点品类。作者巧妙利用红皮，展示出天官赐福的飘逸，底部雕刻有蝙蝠，寓意福，喜庆吉利。
95/145 16806 王金忠 和田玉籽料天官赐福挂件，4.7×3.2×2.9cm 70g，旧历正月十五日，天官下降赐福，称上元节，天官将美好幸福生活赐予人间。作品以独籽为材料，形制饱满，红皮白肉亦为当下收藏热点品类。作者巧妙利用红皮，展示出天官赐福的飘逸，底部雕刻有蝙蝠，寓意福，喜庆吉利。
96/145 16807 瞿利军 和田玉茶具一套，14.5×9.2×8.3cm 358g；6.8×6.8×2.3cm 49g；5.7×5.7×2.7cm 40g，此套茶具玉质油润，器形传统，具有唯一性及独特性，可藏可用，为名家风格之作。一壶、一碗、一盏，形态各异，不拘一格。壶体敦厚古朴，壶身雕竹叶，执与流也做竹节造型；碗壁刻一松枝。
97/145 16807 瞿利军 和田玉茶具一套，14.5×9.2×8.3cm 358g；6.8×6.8×2.3cm 49g；5.7×5.7×2.7cm 40g，此套茶具玉质油润，器形传统，具有唯一性及独特性，可藏可用，为名家风格之作。一壶、一碗、一盏，形态各异，不拘一格。壶体敦厚古朴，壶身雕竹叶，执与流也做竹节造型；碗壁刻一松枝。
98/145 16807 瞿利军 和田玉茶具一套，14.5×9.2×8.3cm 358g；6.8×6.8×2.3cm 49g；5.7×5.7×2.7cm 40g，此套茶具玉质油润，器形传统，具有唯一性及独特性，可藏可用，为名家风格之作。一壶、一碗、一盏，形态各异，不拘一格。壶体敦厚古朴，壶身雕竹叶，执与流也做竹节造型；碗壁刻一松枝。
99/145 16807 瞿利军 和田玉茶具一套，14.5×9.2×8.3cm 358g；6.8×6.8×2.3cm 49g；5.7×5.7×2.7cm 40g，此套茶具玉质油润，器形传统，具有唯一性及独特性，可藏可用，为名家风格之作。一壶、一碗、一盏，形态各异，不拘一格。壶体敦厚古朴，壶身雕竹叶，执与流也做竹节造型；碗壁刻一松枝。
100/145 16807 瞿利军 和田玉茶具一套，14.5×9.2×8.3cm 358g；6.8×6.8×2.3cm 49g；5.7×5.7×2.7cm 40g，此套茶具玉质油润，器形传统，具有唯一性及独特性，可藏可用，为名家风格之作。一壶、一碗、一盏，形态各异，不拘一格。壶体敦厚古朴，壶身雕竹叶，执与流也做竹节造型；碗壁刻一松枝。
101/145 16808 黄罕勇 和田玉籽料鸿运当头把件，尺寸：6.7×3.0×2.5cm 56g， 款识：云 ，拍品介绍：独籽，玉料老气油润，皮色红艳，呈现色聚状态。作者根据原石型制将其雕刻成一蹲伏瑞兽，细节刻画到位，神态自然逼真，巧雕合一，是件十分适合收藏把玩的珍品。
102/145 16808 黄罕勇 和田玉籽料鸿运当头把件，尺寸：6.7×3.0×2.5cm 56g， 款识：云 ，拍品介绍：独籽，玉料老气油润，皮色红艳，呈现色聚状态。作者根据原石型制将其雕刻成一蹲伏瑞兽，细节刻画到位，神态自然逼真，巧雕合一，是件十分适合收藏把玩的珍品。
103/145 16809 杨曦 和田玉籽料貔貅把件，7.8×4.2×3.0cm 77g，作品玉质细腻油润，白度上佳 独特，将现代审美与古典纹饰结合。整体作品既有传统乳钉纹饰，又有现代的弧面雕塑形纹。杨曦，号南石，作为当今苏作玉雕工艺创新、探索代表人物，其作品具有浓厚的时代气息和强烈的现代感。
104/145 16810 林国华 和田玉籽料福在眼前把件，尺寸：8.1×4.3×2.6cm 130g， 款识：华 ，拍品介绍：独籽，玉质油润细腻，盈亮洁白。作者将其雕琢为一大肚弥勒，胸前缠挂一串念珠，面容慈祥，笑意盈盈，给人以逍遥自在，欢喜快活之感。作品型制规整，十分适合收藏、把玩。
105/145 16811 方红根 和田玉籽料龙腾云起把件，尺寸：7.7×4.6×5.5cm 263g，作品材质细腻油润，白度上佳，饱满厚重，体量硕大，由一白皮独籽雕刻而成。雕刻中国传统文化中最具代表性的龙题材。在传统玉雕中，手把件是重要的形式之一，抓在手里盘玩，乐趣无穷。
106/145 16811 方红根 和田玉籽料龙腾云起把件，尺寸：7.7×4.6×5.5cm 263g，作品材质细腻油润，白度上佳，饱满厚重，体量硕大，由一白皮独籽雕刻而成。雕刻中国传统文化中最具代表性的龙题材。在传统玉雕中，手把件是重要的形式之一，抓在手里盘玩，乐趣无穷。
107/145 16811 方红根 和田玉籽料龙腾云起把件，尺寸：7.7×4.6×5.5cm 263g，作品材质细腻油润，白度上佳，饱满厚重，体量硕大，由一白皮独籽雕刻而成。雕刻中国传统文化中最具代表性的龙题材。在传统玉雕中，手把件是重要的形式之一，抓在手里盘玩，乐趣无穷。
108/145 16812 宋世义 南红玛瑙鹤舞丹阳把件，尺寸：5.1×4.5×2.0cm 58g，原料色彩艳丽，整体构图层次感极强，作者宋世义大师为老一辈玉雕艺术家，有“中国工艺美术大师”之称，此作品征集自大师本人，亦为大师亲工。作品利用颜色的深浅变化与亭台楼阁相结合，使得作品具有很强的层次感。
109/145 16812 宋世义 南红玛瑙鹤舞丹阳把件，尺寸：5.1×4.5×2.0cm 58g，原料色彩艳丽，整体构图层次感极强，作者宋世义大师为老一辈玉雕艺术家，有“中国工艺美术大师”之称，此作品征集自大师本人，亦为大师亲工。作品利用颜色的深浅变化与亭台楼阁相结合，使得作品具有很强的层次感。
110/145 16813 顾忠华 和田玉籽料四神扳指，6.5×6.2×3.0cm 217g；独籽，玉质细腻，玉色白润，此件扳指器形硕大完整，创作于2006年，作品征集自资深藏家，具有极好的性价比。四面分别雕刻有青龙、白虎、朱雀、玄武四神，上下分别饰有回字纹和乳钉纹，造型古朴，寓意经典，为收藏之佳品。
111/145 16813 顾忠华 和田玉籽料四神扳指，6.5×6.2×3.0cm 217g；独籽，玉质细腻，玉色白润，此件扳指器形硕大完整，创作于2006年，作品征集自资深藏家，具有极好的性价比。四面分别雕刻有青龙、白虎、朱雀、玄武四神，上下分别饰有回字纹和乳钉纹，造型古朴，寓意经典，为收藏之佳品。
112/145 16813 顾忠华 和田玉籽料四神扳指，6.5×6.2×3.0cm 217g；独籽，玉质细腻，玉色白润，此件扳指器形硕大完整，创作于2006年，作品征集自资深藏家，具有极好的性价比。四面分别雕刻有青龙、白虎、朱雀、玄武四神，上下分别饰有回字纹和乳钉纹，造型古朴，寓意经典，为收藏之佳品。
113/145 16813 顾忠华 和田玉籽料四神扳指 (5)
114/145 16813 顾忠华 和田玉籽料四神扳指，6.5×6.2×3.0cm 217g；独籽，玉质细腻，玉色白润，此件扳指器形硕大完整，创作于2006年，作品征集自资深藏家，具有极好的性价比。四面分别雕刻有青龙、白虎、朱雀、玄武四神，上下分别饰有回字纹和乳钉纹，造型古朴，寓意经典，为收藏之佳品。
115/145 16813 顾忠华 和田玉籽料四神扳指，6.5×6.2×3.0cm 217g；独籽，玉质细腻，玉色白润，此件扳指器形硕大完整，创作于2006年，作品征集自资深藏家，具有极好的性价比。四面分别雕刻有青龙、白虎、朱雀、玄武四神，上下分别饰有回字纹和乳钉纹，造型古朴，寓意经典，为收藏之佳品。
116/145 16814 林金波 和田玉籽料关圣帝君牌 ，尺寸：5.5×3.8×1.1cm 55g，此玉牌玉料为热门的红皮白肉，利用薄意雕的工艺精雕细琢出关圣帝君，关圣帝君之美虬髯工艺精细，巧雕皮壳为飞龙，大气磅礴。且此件玉牌大小适中，寓意吉祥，关圣帝君夜读春秋，代表财富之意，适于收藏和佩戴。
117/145 16814 林金波 和田玉籽料关圣帝君牌 ，尺寸：5.5×3.8×1.1cm 55g，此玉牌玉料为热门的红皮白肉，利用薄意雕的工艺精雕细琢出关圣帝君，关圣帝君之美虬髯工艺精细，巧雕皮壳为飞龙，大气磅礴。且此件玉牌大小适中，寓意吉祥，关圣帝君夜读春秋，代表财富之意，适于收藏和佩戴。
118/145 16814 林金波 和田玉籽料关圣帝君牌 ，尺寸：5.5×3.8×1.1cm 55g，此玉牌玉料为热门的红皮白肉，利用薄意雕的工艺精雕细琢出关圣帝君，关圣帝君之美虬髯工艺精细，巧雕皮壳为飞龙，大气磅礴。且此件玉牌大小适中，寓意吉祥，关圣帝君夜读春秋，代表财富之意，适于收藏和佩戴。
119/145 16815 上海杰艺 和田玉籽料一路连科把件，9.8×4.7×2.9cm 183g 本作品玉质细润油腻，玉色洁白温润，为“上海杰艺”早期作品，带有原包装。整件作品下部雕刻一只硕大的莲叶，莲蓬出露于莲叶之上，一只白鹭低头轻琢莲蓬，鹭与路同音，莲与连同音，寓意一路连科，表高升顺利。
120/145 16815 上海杰艺 和田玉籽料一路连科把件，9.8×4.7×2.9cm 183g 本作品玉质细润油腻，玉色洁白温润，为“上海杰艺”早期作品，带有原包装。整件作品下部雕刻一只硕大的莲叶，莲蓬出露于莲叶之上，一只白鹭低头轻琢莲蓬，鹭与路同音，莲与连同音，寓意一路连科，表高升顺利。
121/145 16815 上海杰艺 和田玉籽料一路连科把件，9.8×4.7×2.9cm 183g 本作品玉质细润油腻，玉色洁白温润，为“上海杰艺”早期作品，带有原包装。整件作品下部雕刻一只硕大的莲叶，莲蓬出露于莲叶之上，一只白鹭低头轻琢莲蓬，鹭与路同音，莲与连同音，寓意一路连科，表高升顺利。
122/145 16816 仵应汶、王东光 水晶四臂观音摆件 ，尺寸：22.8×16.5×9.3cm 3300g，四臂观音是雪域西藏的守护神，四臂观音的造型每一庄严皆有所表，一头表通达法性，四臂表四无量心，身白色表清洁无垢，不为烦恼、所知二障所障。头戴五佛冠表五智，发黑色表不染，双跏趺表不住生死。
123/145 16816 仵应汶、王东光 水晶四臂观音摆件 ，尺寸：22.8×16.5×9.3cm 3300g，四臂观音是雪域西藏的守护神，四臂观音的造型每一庄严皆有所表，一头表通达法性，四臂表四无量心，身白色表清洁无垢，不为烦恼、所知二障所障。头戴五佛冠表五智，发黑色表不染，双跏趺表不住生死。
124/145 16816 仵应汶、王东光 水晶四臂观音摆件 ，尺寸：22.8×16.5×9.3cm 3300g，四臂观音是雪域西藏的守护神，四臂观音的造型每一庄严皆有所表，一头表通达法性，四臂表四无量心，身白色表清洁无垢，不为烦恼、所知二障所障。头戴五佛冠表五智，发黑色表不染，双跏趺表不住生死。
125/145 16816 仵应汶、王东光 水晶四臂观音摆件 ，尺寸：22.8×16.5×9.3cm 3300g，四臂观音是雪域西藏的守护神，四臂观音的造型每一庄严皆有所表，一头表通达法性，四臂表四无量心，身白色表清洁无垢，不为烦恼、所知二障所障。头戴五佛冠表五智，发黑色表不染，双跏趺表不住生死。
126/145 16816 仵应汶、王东光 水晶四臂观音摆件 ，尺寸：22.8×16.5×9.3cm 3300g，四臂观音是雪域西藏的守护神，四臂观音的造型每一庄严皆有所表，一头表通达法性，四臂表四无量心，身白色表清洁无垢，不为烦恼、所知二障所障。头戴五佛冠表五智，发黑色表不染，双跏趺表不住生死。
127/145 16816 仵应汶、王东光 水晶四臂观音摆件 ，尺寸：22.8×16.5×9.3cm 3300g，四臂观音是雪域西藏的守护神，四臂观音的造型每一庄严皆有所表，一头表通达法性，四臂表四无量心，身白色表清洁无垢，不为烦恼、所知二障所障。头戴五佛冠表五智，发黑色表不染，双跏趺表不住生死。
128/145 16816 仵应汶、王东光 水晶四臂观音摆件 ，尺寸：22.8×16.5×9.3cm 3300g，四臂观音是雪域西藏的守护神，四臂观音的造型每一庄严皆有所表，一头表通达法性，四臂表四无量心，身白色表清洁无垢，不为烦恼、所知二障所障。头戴五佛冠表五智，发黑色表不染，双跏趺表不住生死。
129/145 16817 崔磊 和田玉籽料仓颉造字摆件，尺寸：11.6×6.0×4.2cm 347g，"仓颉造字是中国古代神话传说之一。作品体型硕大，玉质缜密温婉，玉色莹润，线条生动飘逸、流畅自然，每一刀线条在流畅中不失法度，尽显大家风范。驻足品味，娴雅清韵，意境深远，令人观之起敬。"
130/145 16817 崔磊 和田玉籽料仓颉造字摆件，尺寸：11.6×6.0×4.2cm 347g，"仓颉造字是中国古代神话传说之一。作品体型硕大，玉质缜密温婉，玉色莹润，线条生动飘逸、流畅自然，每一刀线条在流畅中不失法度，尽显大家风范。驻足品味，娴雅清韵，意境深远，令人观之起敬。"
131/145 16817 崔磊 和田玉籽料仓颉造字摆件，尺寸：11.6×6.0×4.2cm 347g，"仓颉造字是中国古代神话传说之一。作品体型硕大，玉质缜密温婉，玉色莹润，线条生动飘逸、流畅自然，每一刀线条在流畅中不失法度，尽显大家风范。驻足品味，娴雅清韵，意境深远，令人观之起敬。"
132/145 16817 崔磊 和田玉籽料仓颉造字摆件，尺寸：11.6×6.0×4.2cm 347g，"仓颉造字是中国古代神话传说之一。作品体型硕大，玉质缜密温婉，玉色莹润，线条生动飘逸、流畅自然，每一刀线条在流畅中不失法度，尽显大家风范。驻足品味，娴雅清韵，意境深远，令人观之起敬。"
133/145 16818 樊军民 和田玉籽料般若观慧把件，尺寸：9.1×5.1×1.7cm 155g，"作者樊军民被评为第七届中国工艺美术大师，中国工艺美术大师评选始于1979年，截止2018年共进行七届。中国工艺美术大师，是授予国内工艺美术创作者的国家级称号。红皮白肉，洁白莹润，油性上佳，造型厚重流畅。
134/145 16818 樊军民 和田玉籽料般若观慧把件，尺寸：9.1×5.1×1.7cm 155g，"作者樊军民被评为第七届中国工艺美术大师，中国工艺美术大师评选始于1979年，截止2018年共进行七届。中国工艺美术大师，是授予国内工艺美术创作者的国家级称号。红皮白肉，洁白莹润，油性上佳，造型厚重流畅。
135/145 16818 樊军民 和田玉籽料般若观慧把件，尺寸：9.1×5.1×1.7cm 155g，"作者樊军民被评为第七届中国工艺美术大师，中国工艺美术大师评选始于1979年，截止2018年共进行七届。中国工艺美术大师，是授予国内工艺美术创作者的国家级称号。红皮白肉，洁白莹润，油性上佳，造型厚重流畅。
136/145 16818 樊军民 和田玉籽料般若观慧把件，尺寸：9.1×5.1×1.7cm 155g，"作者樊军民被评为第七届中国工艺美术大师，中国工艺美术大师评选始于1979年，截止2018年共进行七届。中国工艺美术大师，是授予国内工艺美术创作者的国家级称号。红皮白肉，洁白莹润，油性上佳，造型厚重流畅。
137/145 16819 李力斌 绿松石财源天母摆件，7.0×6.0×2.7cm 145g，原料大而完整，且色彩均匀艳丽，工艺上精细完美。财源天母于六道中专司人道，掌世间之财富，并为五路财神之佛母，若为三面六臂相，则右三手分作施愿印、持摩尼宝珠、持念珠；左一手于腰间捧宝瓶，另两手分持谷穗、经书。
138/145 16819 李力斌 绿松石财源天母摆件，7.0×6.0×2.7cm 145g，原料大而完整，且色彩均匀艳丽，工艺上精细完美。财源天母于六道中专司人道，掌世间之财富，并为五路财神之佛母，若为三面六臂相，则右三手分作施愿印、持摩尼宝珠、持念珠；左一手于腰间捧宝瓶，另两手分持谷穗、经书。
139/145 16819 李力斌 绿松石财源天母摆件，7.0×6.0×2.7cm 145g，原料大而完整，且色彩均匀艳丽，工艺上精细完美。财源天母于六道中专司人道，掌世间之财富，并为五路财神之佛母，若为三面六臂相，则右三手分作施愿印、持摩尼宝珠、持念珠；左一手于腰间捧宝瓶，另两手分持谷穗、经书。
140/145 16820 上海杰艺 和田玉籽料寿桃把件，尺寸：6.5×7.4×2.4cm 165g，独籽，玉质细润，洁白。作者依据其原石形状，稍加雕琢，形成一枚寿桃，最大限度的保留了材料的完整性。其上雕有如意和蝙蝠，寓意吉祥，极具收藏、把玩价值。为“上海杰艺”早期作品，至今已有15年左右历史。
141/145 16820 上海杰艺 和田玉籽料寿桃把件，尺寸：6.5×7.4×2.4cm 165g，独籽，玉质细润，洁白。作者依据其原石形状，稍加雕琢，形成一枚寿桃，最大限度的保留了材料的完整性。其上雕有如意和蝙蝠，寓意吉祥，极具收藏、把玩价值。为“上海杰艺”早期作品，至今已有15年左右历史。
142/145 16820 上海杰艺 和田玉籽料寿桃把件，尺寸：6.5×7.4×2.4cm 165g，独籽，玉质细润，洁白。作者依据其原石形状，稍加雕琢，形成一枚寿桃，最大限度的保留了材料的完整性。其上雕有如意和蝙蝠，寓意吉祥，极具收藏、把玩价值。为“上海杰艺”早期作品，至今已有15年左右历史。
143/145 16821 葛洪 和田玉籽料必定成龙把件， 尺寸：5.6×5.4×2.2cm 140g，附证书，纤，玉质白润细腻，皮色鲜亮厚重。作者结合玉料皮色的特征，将玉璜、瓦当、布币、五铢钱等古代器物纹饰化，与飞龙纹相结合，秦汉艺术风格鲜明，传统典雅，古韵悠然，工艺古朴，寓意吉祥。
144/145 16821 葛洪 和田玉籽料必定成龙把件， 尺寸：5.6×5.4×2.2cm 140g，附证书，纤，玉质白润细腻，皮色鲜亮厚重。作者结合玉料皮色的特征，将玉璜、瓦当、布币、五铢钱等古代器物纹饰化，与飞龙纹相结合，秦汉艺术风格鲜明，传统典雅，古韵悠然，工艺古朴，寓意吉祥。
145/145 16821 葛洪 和田玉籽料必定成龙把件， 尺寸：5.6×5.4×2.2cm 140g，附证书，纤，玉质白润细腻，皮色鲜亮厚重。作者结合玉料皮色的特征，将玉璜、瓦当、布币、五铢钱等古代器物纹饰化，与飞龙纹相结合，秦汉艺术风格鲜明，传统典雅，古韵悠然，工艺古朴，寓意吉祥。